Պլատոն (մ.թ.ա. 428 / 427–348 / 347)

Միակ իրական չարագործությունը գիտելիքների զրկումն է:

Լավագույն հայտնի աշխատանքը. Հանրապետություն ,

Մեծ գաղափարներ. Ձևերի տեսություն; պլատոնական հարաբերություններ:

• Երկրի վրա եղած ամեն ինչ, լինի դա առարկա (օրինակ ՝ մեքենան), թե գաղափար (ինչպիսին է արդարությունը), իրականում կատարյալ և իդեալական ձևի անկատար պատճեն է, որը գոյություն ունի ինչ-որ տեղ ՝ մեր տիեզերքից այն կողմ: Սա հայտնի է որպես Ձևերի տեսություն: Այն վայրը, որտեղ գոյություն ունեն այս բոլոր իդեալական ձևերը, առաջնորդվում է երկնային ուժով, որը Պլատոնի կարծիքով, պետք է ազդեր մեր վարքի վրա: (Այս հասկացությունը ձևավորեց քրիստոնեությունը): Պլատոնի համար ամենակարևորը իդեալը բարոյական բարությունն էր, որը նա անվանում էր լավ: Նա հավատում էր, որ մենք պետք է մեր կյանքն անցկացնենք ՝ փորձելով հասնել բացարձակ բարության, նույնիսկ եթե միշտ կարճ ենք մնում, քանի որ դա երջանկության ուղին է:
• Պլատոնը կարծում էր, որ սիրո իդեալական տարբերակը մտքերի հանդիպում է և չի ենթադրում ֆիզիկական ասպեկտ ― այստեղից էլ հասկացվում է պլատոնական հարաբերություն:

Արիստոտել (մ.թ.ա. 384–322)

Ամեն ինչ, որ մենք պետք է սովորենք անել, մենք սովորում ենք դրա իրական կատարմամբ:

Լավագույն հայտնի աշխատանքը. Նիկոմաքեանի էթիկա (ենթադրաբար Արիստոտելի որդու ՝ Նիկոմաքոսի անունով):

Մեծ գաղափարներ. Դեդուկտիվ պատճառաբանություն; ոսկե միջինը; կատարսիս

• Երբ մարդը իսկապես հասկանում է մի թեմա, նա կարող է ստեղծել դեդուկտիվ փաստարկ argument այն, որը սկսվում է ընդհանուր հայեցակարգից և աշխատում է դեպի ավելի կոնկրետ մեկը: Արիստոտելը նախընտրում էր դելյուկտիվ պատճառաբանության մի տեսակ, որը կոչվում էր սիլլոգիզմ (նաև Շերլոք Հոլմսի սիրելին), որում երկու նախադրյալները միավորված են ՝ եզրակացություն անելու համար. Որջ Քլունին տղամարդ է: Ուստի Georgeորջ Քլունին մահկանացու է: (Չնայած դրան կարող է դժվար լինել հավատալ):
• Կյանքը պետք է ապրել ըստ ոսկե միջինի ― այն, ինչ Արիստոտելը անվանում էր առաքինի կես ճանապարհ երկու արատների միջեւ: Օրինակ ՝ քաջությունը նշանակում է վախկոտության և կոպիտության միջև:
• Էմոցիոնալ մաքրումը, որը ապրում է դրամատիկական ներկայացում դիտելիս, Արիստոտելն անվանեց կատարսիս: Օրինակ, գուցե դուք ունեցել եք մի կատարիտիկական պահ, հույսի և հուսահատության խառն զգացումներով, երբ Քեյթ Ուինսլեթը փոխանցեց այն շարքը, որը ես երբեք չեմ թողնի ձեզ գնալ, ես խոստանում եմ մահացող Լեոնարդո Դի Կապրիոյին Տիտանիկ (եթե զբաղված չէիք ձեր ժամացույցին նայելով):

Ռենե Դեկարտ (1596–1650)

Կոգիտո, ergo sum. (Կարծում եմ, ուրեմն ես եմ):

Լավագույն հայտնի աշխատանքը. Խորհեր առաջին փիլիսոփայության մասին ,

Մեծ գաղափար. Կարտեզյան դուալիզմ:

• Դեկարտը հավատում էր, որ միտքն ու նրա մտքերը մարմնի մաս չեն կազմում, կամ նույնիսկ ֆիզիկական աշխարհ: (Չնայած նա հավատում էր, որ դա հաղորդակցվում է մարմնի հետ ուղեղի միջոցով): Այս փոխազդեցությունը մտքի, որը ոչ ֆիզիկական բան է և մարմնի միջև, որը ֆիզիկական բան է, հայտնի է որպես Կարտեզյան դուալիզմ:
• Մեկի գոյության ապացույցը չի կարելի գտնել եռաչափ աշխարհում (օրինակ ՝ ճակատին թխկացնելով), այլ այն բանի մեջ, որ մեկը մտածում է այդ գոյության մասին. Կարծում ես, ուրեմն ՝ կաս:

Դեյվիդ Հյում (1711–1776)

Իմաստուն մարդը ... իր հավատը համեմատում է ապացույցների հետ:

Լավագույն հայտնի աշխատանքը. Տրակտատ մարդու բնության մասին ,

Մեծ գաղափարներ. Հոռետեսություն; էմպիրիզմ; պատճառաբանություն

• Անհնար է որևէ բան իմանալ կատարյալ համոզմամբ, պարզագույն մաթեմատիկական ապացույցներից դուրս, ըստ կասկածամիտ Հյումի:
• Այն ամենը, ինչ մենք կարծում ենք, որ գիտենք, գալիս է մեր փորձից, զգայարաններից և սովորույթներից ― դա էմպիրիզմի տեսությունն է: Օրինակ, երբ տեսանք, թե ինչպես է մի բաժակ ընկնում սեղանից և կոտրվում, մենք ակնկալում ենք, որ ապագա ընկնող բաժակները նույնպես կոտրվեն:
• Հյումը մերժեց այն պատճառաբանությունը, որ իրար հաջորդող իրադարձությունները պատճառի և հետևանքի արդյունք են և կշարունակվեն նույն կերպ: Այլ կերպ ասած, այդ թափվող ապակին կարող է կոտրվել, բայց այդ գիտելիքը բացարձակ չէ. Այն, հավանաբար, կկոտրի, բայց վստահ չեք կարող լինել:

Իմմանուել Կանտ (1724–1804)

Աստված պարզապես չի կամենում, որ մենք պետք է երջանիկ լինենք, այլ պետք է որ մենք մեզ երջանիկ դարձնենք:

Լավագույն հայտնի աշխատանքը. Մաքուր բանականության քննադատություն ,

Մեծ գաղափարներ. Մեկնաբանություն; տրանսցենդենտալ իդեալիզմ; կատեգորիկ հրամայական:

• Որքան էլ սերտորեն կարողանանք ընկալել ինչ-որ բան (իմ ձեռքում այս մեկ դյույմ սառույցի խորանարդը սառը է, կոշտ, առանց հոտի, անթափանց), մենք երբեք չենք կարող լիովին հասկանալ ինքնին բանը կամ իրականության ինչ էությունը: Մեր ընկալումները պարզապես իրականի մեկնաբանություններ են: Մենք կարող ենք ուսումնասիրել աշխարհի հայտնվելու եղանակը, բայց չենք կարող ունենալ գիտելիքներ աշխարհի մասին ինքնին: Այս հասկացությունը հայտնի է որպես տրանսցենդենտալ իդեալիզմ:
• Բարոյական որոշում կայացնելիս ՝ մարդը պետք է հաշվի առնի, թե ինչ կլիներ, եթե բոլորը ձեռնարկեին այդ գործողությունը: Օրինակ ՝ եթե բոլորը ստեին, ոչ ոքի երբեք չէր կարելի վստահել: Ուրեմն պետք է ստե՞ք: Ոչ: Կանտը այս էթիկական թեստը անվանում է կատեգորիկ հրամայական. նա հավատում էր, որ այն կիրառելը յուրաքանչյուր գործողության համար, նույնիսկ եթե դա հակասում է մեկի անձնական շահին և հետևյալ կանոններին, որոնք ենթադրում են (մի ստիր, խաբիր, գողանաս և այլն), արդար կյանք վարելու բանալին է:

G.W.F. Հեգել (1770–1831)

Ոչինչ մեծ չի եղել և ոչ մի մեծ բան չի կարող իրականացվել առանց կրքի:

Լավագույն հայտնի աշխատանքը. Հոգու ֆենոմենոլոգիան (լեզու ոլորող, որը հիմնականում նշանակում է գիտակցության և փորձի ուսումնասիրություն):

Մեծ գաղափարներ. Բացարձակ ոգի; Zeitgeist; Հեգելյան դիալեկտիկա:

• Տիեզերքը ամեն ինչ կապող հսկա ցանց է: Հետևաբար, յուրաքանչյուր անձ, առարկա կամ գաղափար, որը երբևէ գոյություն է ունեցել, ավելի մեծ ամբողջության մի մասն է, որը հայտնի է որպես Բացարձակ ոգի:
• Մարդկանց մտքերը առաջնորդվում են պատմության որոշակի պահի քաղաքական և մշակութային մթնոլորտով կամ այն ​​բանից, ինչ Հեգելն անվանում էր Zeitgeist (որը գերմաներենից թարգմանվում է որպես ժամանակի ոգի):
• Քաղաքական և սոցիալական մեծ հաջողությունների են հասել Հեգելի կողմից դիալեկտիկայի մեկնաբանության միջոցով. «Հույն փիլիսոփաների կողմից առաջին անգամ օգտագործված փաստարկի մի մեթոդ, որը հիմնված է այն տեսության վրա, որ համաձայնության կարելի է հասնել երկու տարբեր կարծիքների քննարկման միջոցով: Հեգելի կարծիքով, առաջարկվում է թեզ. դրան հակադարձվում է հակաթեզով: Այնուհետև երկու գաղափարները բախվում են բախման և, ի վերջո, լուծվում են սինթեզի միջոցով: Այս սինթեզը դառնում է նոր թեզ, և գործընթացը շարունակվում է մինչ ճշմարտության հասնելը: 19-րդ և 20-րդ դարերի հեղափոխական գործիչները, ինչպիսիք են Կառլ Մարքսը, օգտագործեցին Հեգելի բանաձևը `իրենց փաստարկների վրա ազդելու համար:

Վերադառնալ դպրոց

Եթե ​​դուք հետաքրքրված եք վերանայել կամ սովորել փիլիսոփայության որոշ ամենամեծ մտածողների մասին, ստուգեք այստեղ Իրական Պարզ Ներածական փիլիսոփայության գրքերի ընթերցանության ցուցակ:

• Հայդեգերն ու գետաձին անցնում են այդ Մարգարտյա դարպասների միջով. Փիլիսոփայության միջոցով (և կատակներով) ՝ կյանքը, մահը, հետմահու կյանքը և ամեն ինչում ուսումնասիրելու համար , Թոմաս Քեթքարտի և Դանիել Քլեյնի կողմից (վիկինգ, $ 20, amazon.com )
• Պլատոնը և Պլատիպուսը քայլում են բարում ... Փիլիսոփայության ըմբռնումը կատակների միջոցով , Թոմաս Քեթքարտի և Դանիել Քլեյնի կողմից (Պինգվին, $ 12, amazon.com )
• Փիլիսոփայության սփոփանքները , Ալեն դե Բոտոնի կողմից (Vintage, $ 15, amazon.com )
• Փիլիսոփայության պատմություն , հեղինակ ՝ Ուիլ Դյուրանթ (Գրպան, $ 8, amazon.com )
• Ի՞նչ կասեր Սոկրատեսը. Փիլիսոփաները պատասխանում են սիրո, ոչնչի և այլ բաների մասին ձեր հարցերին , Ալեքսանդր Georgeորջի (Քլարկսոն Փոթեր, $ 20, amazon.com )
• Փիլիսոփայության սկսնակների ուղեցույց , Դոմինիկ icaանիկոյի կողմից (Պեգաս, 19 դոլար, amazon.com )
• Փիլիսոփայությունը ՝ պարզ , հեղինակ ՝ Ռիչարդ Հ. Պոպկին և Ավրում Սթրոլ (Բաթերվորթ-Հայնեման, $ 40, amazon.com )
• Փիլիսոփայություն սկսնակների համար , հեղինակ ՝ Ռիչարդ Օսբորն և Ռալֆ Էդնեյ (Գրողներ և ընթերցողներ, $ 15, amazon.com )